Újévi népszokások

A ros hasaná (szó szerint az év feje) elnevezés — különös módon — csupán

 egyszer fordul elő a Bibliában, Ezékiel próféta 40. fejezetének elején, s ott

 is inkább az ünneppel kezdődő hónapot, tisri havát jelöli. Mózes ugyanis az 

első tavaszi hónapot, az egyiptomi szabadulás évfordulóját szánta újeszten-

dőnek, ez valósult meg az ókori Izrael állami életében. Törvényei ugyan az 

őszi évkezdetről is megemlékeznek, ám azt csupán a kürtharsogás (sófárfúvás) 

napjaként (jom truá) határozzák meg. Úgy tetszik, a zsidóság újéve korábban is

 ősszel kezdődött, s ezen lényegében Mózes rendelkezése sem tudott változtatni:

 számunkra most kezdődik az 5767. esztendő.

Újévi zsidó népszokásaik közül a legtöbb a “jó előjel” (héberül sziman tov)

 képzetéből fakad. “Vigyázz az újesztendő első napjára, — figyelmeztet 

már a Talmudban Ráv, a 3. század elején élt babilóniai iskolaalapító,

 mert ha ez a nap meleg, az egész évben meleg lesz, ha viszont hűvösre 

fordul az idő, hideg esztendő várható” 

Magyarországon ősidők óta sárgarépa főzelék az újévi ebéd. Nem csupán 

azért, mert édes étel, hanem mivel a répát héberül ugyanazokkal a betűkkel 

írják (gezer), mint az isteni ítéletet (gzar). Hitünk szerint ugyanis ez idő tájt dönt 

a Mindenható sorsunk felől. 

PÉSZACH, A ZSIDÓ HÚSVÉT
Pészah = elkerülés, mert elkerülte az Örökkévaló Izrael fiainak
 házát, amikor azt megjelölték a bárány vérével az elsőszülöttek
 halála idején. A kivonulás tiszteletére nemzedékről nemzedékre 
megünnepelik a kovásztalan kenyér ünnepét. Olyan gyorsan 
vonultak ki őseik Egyiptomból, hogy a kovász meg sem kelt. 
Vállukra vették és a nap szárította meg. Őseik bárányt áldoztak
 és elbeszélték a kivonulás csodálatos történetét. Ennek emlékére 
ők két estén szédert tartanak, mikoris speciális imakönyvből, a
 Hágádából, olvasnak fel bölcseik összeállítását, költeményeit és
 dicshimnuszokat a jeles nap alkalmából.
Ilyenkor négy pohár bort isznak, jelképes ételeket esznek.
 
A gyermek négy kérdést tesz fel, arra vonatkozólag hogy miben
 különbözik ez az este az év többi estjétől:
máskor ehetünk kovászosat és kovásztalan, ma csak 
kovásztalant?
máskor nem kell mártanunk, ma kétszer is mártunk?
máskor ehetünk minden zöldséget, ma csak keserűt?
máskor úgy ülünk, ahogy kedvünk tartja, ma este csak 
hátra támaszkodva?
A kérdésekre egy egész elbeszéléssel válaszolnak. Ez 
a Hágádá.  
Rabszolgái voltak a fáraónak Egyiptomban, de egy szép
 napon Istenünk kivezetette őket erős kézzel és kinyújtott 
karral.

Oldal: Zsidó ünnepek
Gyermekvigyázás-Dorcy - © 2008 - 2026 - gyermekvigyazas-dorcy.hupont.hu

A HuPont.hu jelszava az, hogy itt a honlapkészítés ingyen van! Honlapkészítés Ingyen

ÁSZF | Adatvédelmi Nyilatkozat